岁月失语，唯石能言——远古对话

编者手记

岁月失语，唯石能言，岩画是凿刻在石头上的历史，我国是世界岩画的发祥地之一，宁夏的贺兰山岩画享誉世界。它是宁夏对外宣传的一张靓丽名片，它所包含的是厚重的历史文化气息，它所展现的是远古先民们对美好生活的无限渴望和向往。它带给人们的无限遐想，有来自于精神追求的，也有来自于艺术碰撞的，引起人们心灵上的共鸣。

本次行程的目的是深入了解贺兰山岩画的历史文化、艺术内容及手法特征，通过贺兰山岩画了解岩画在整个宁夏岩画的分布。

宁夏的岩画分布概况

贺兰山岩画、青铜峡牛首山岩画、中卫香山岩画、同心青龙山岩画、西吉县火石寨乡武家庄岩画。

Tips：

前往贺兰山岩画遗址公园的公交线路有两条，一是在银川旅游汽车站乘坐旅游直通车直达景区，二是在新月广场乘坐银川旅游“2路”公交车，票价15元。景区门票60元，电瓶车票10元，幽灵城堡票价30元，或者可以选择自驾游。在这里可以参观银川世界岩画馆、观看祭祀区表演、幽灵城堡体验活动、参观遗址区的岩画、韩美林艺术馆，参观时间2个小时左右。

进入景区后，空气特别清新，山上视野特别开阔，让人顿时感觉到了贺兰山的伟岸，不愧被宁夏人称为“父亲山”，听说贺兰山削弱了世界头号寒流西伯利亚寒流，阻挡了沙漠的侵袭，所以被称为“父亲山”，这里的一草一木都极具远古的韵味，所有的建筑都与山融为一体，体现了原始的古朴与自然。

【岩画的地理位置】

岩画主要分布在贺兰口，这里是当年宁夏通往内蒙的两条路之一，重要的军事要塞。岳飞的“驾长车踏破贺兰山缺”就是这里。“岁月失语，唯石能言”，贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，表现对美好生活的向往与追求，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。贺兰山岩画记录了远古人类在3000年前至10000年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景，是中国游牧民族的艺术画廊。距今最近的岩画应该是西夏时期，在这里能看到代表无上权力的“太阳神”的重环双眼，代表母系氏族社会的崖壁下的契约等等。

   距今8000—3000年前，贺兰山地区属于温暖湿润时期，树木葱茏，水草丰茂，丰富的果实和理想的狩猎场所，因此为古人生存提供了得天独厚的生存条件。贺兰山中部山高峰险，有40多处泄洪沟，地面裸露了很多的巨石，为岩画的创作提供了天然的条件。

这里的岩画都是裸露在外的，每一次来此观看，都应该珍惜，因为风吹日晒以及山洪暴发都会对岩画造成不可逆转的损坏。虽然我们不能逆转自然带来的灾害，但是人为的破坏是可以制止的，岩画是人类艺术的瑰宝，是凿刻在石头上的历史，我们每一个到此参观的人都应该尊重艺术，保护艺术，从自己做起，不用手触碰、刮刻、只用眼睛去记录这一切。

一路走来看到了很多关于远古时期、古代祭祀场景以及一些原始艺术，到了贺兰口遗址区才算真正的体验原始艺术。遗址区内有原始人类居住的山洞遗址、帐址、祭坛、古代北方游牧民族的圈石墓，以及西夏寺庙建筑遗址、明代水关、明代石砌哨台、清代龙王庙、土地庙和羊圈圈神主庙等古建筑，岩画艺术让人流连忘返。岩画部分参观完以后将参观的是银川韩美林艺术馆，在这里会体验到现代艺术与原始艺术的碰撞。韩美林艺术馆坐落在贺兰山脚下，外观设计独特，与贺兰山浑然天成。保留了古朴，原始的风貌，在这座恢弘大气的艺术馆内展示了1000余件韩美林先生的艺术作品，其作品以民族传统艺术为载体，借鉴、吸收、融合了贺兰山岩画的元素，创作出连接远古到现代的独特艺术。

【岩画的历史】

岩画作为人类最为原始的艺术表现形式，在世界各地均有遗存，我国岩画遗存非常丰富，当前世界上已经有120多个国家都发现了古代岩画，中国有16个省区都发现了岩画，岩画可能就是文字的前身，在文字出现前，岩画就是古人用来记事的一种重要方式，具有传承历史的文化价值。

贺兰山岩画——贺兰山属于阴山系，早在隋代就已经有贺兰山这个称谓了，“石上之自然有纹，尽着虎妈之状····故亦谓之画石山也”，可见这里历史久远，充满无限生机。

【岩画的发现】

贺兰山岩画的发现很具有传奇色彩，据说在上世纪60年代末，兰州军区某部进入贺兰山中拉练，部队休憩的时候，一名战士在石头上休息，突然发现屁股下的石头上有怪异的图案，再看周围的岩石上也有各种人物和动物的图形，这名战士立马警觉起来，立即报告给了排长，排长看了后也不知所以，没来得及向连长报告，部队就离开了，随后部队在山中发现怪异图案的消息就传到了文物部门，文物部门却找不到有图案的石头，于是就求助解放军，请那位发现图案的战士带路，在寻找过程中，战士也迷路了，遍山搜索也找不到原来的路，后来文物部门几经艰苦寻找，才终于发现了如今的贺兰山岩画。

【岩画的内容和艺术特征】

贺兰山岩画为北方岩画，造型以动物居多，大到太阳宇宙，小到动物足蹄，最多的是类人头像和老虎、豹、狼、狗、鹿、羊、骆驼等形象，还有一些表现古代游牧民族生活场景的描述，如放牧、涉猎等场景。早期的图像基本都是单个的描述，体现的内容也都是自然，动物等写实，后期狩猎的图案，主要是一些集体场景，表现的重点也从动物提升到了猎人，在畜牧业发展以后，岩画所表现的内容也逐渐发展到人类驯服动物，掌握自然规律的一些场景，所以说岩画是一部人类进化的史书记载。

    岩画的表现形式介于艺术与非艺术之间，展示的视角为静态的，但是同时又有独特的动态结构，是环境艺术与大地艺术的结合。高度概括、简约化、符号化、原型化是岩画的表现特征，最典型的是羊角符号就代表羊，人的形象就是由四肢和头颅构成。

《贺兰祭》是今年全新推出的一部以贺兰山岩画祭祀遗址区为表演地，以贺兰山独有的祭祀文化和原始的古老礼仪为创作源泉，深入挖掘了贺兰山古老的民间传说、神话，并通过动态演绎进行实景再现，与游客互动体验，着重还原远古人类的生活场景、狩猎场景、祈福祭祀场景等，将贺兰山最原始的祭祀礼仪浓缩成一场高水准的艺术体验盛宴。

演出分为“狩猎”、“生命”、“祭祀”三幕场景，以人与自然融合、与自然抗争、对未来的向往为主线，通过近40名专业演员的表演，再现了史前远古先民依赖自然的同时又敬畏自然的情感，以及不屈不饶、敢于与困难斗争的精神。

【关于古代祭祀文化】

原始社会人类思维简单，富于幻想，对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行，地上的山石树木、飞禽走兽，都被视为有神灵主宰，于是产生了万物有灵的观念。这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁；人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰、野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像神灵面前陈列献给它们的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

贺兰山岩画中的“太阳神”头像可能就是古时候生活在这里的种族部落的图腾，也就是庇佑他们的神灵。

研学游是景区的一大亮点。贺兰山岩画被评为了西北地区唯一一家“研学旅游示范基地”，研学旅游在我国有着悠久的历史和深厚的基础，我国古代就有“读万卷书、行万里路”的理念，古代文人墨客给我们留下了灿烂的游学故事和作品，是中华文明的璀璨瑰宝。研学旅行是由学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野、丰富知识。

不管你是成人，还是学生，都可以参与，每天都有很多的研学旅游团队来参观，他们会由景区讲解员带领游览景区，并详细的讲解每一幅岩画的内涵、制作过程、历史、如何发现岩画，通过全程的讲解让学生们深刻的认识岩画，然后再进行制作拓片，加深与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验，研学旅行充分提高中小学生的自理能力、创新精神和实践能力。在这里可以感受游中学，学中游的乐趣，这里是艺术的殿堂，也是远古先民们留下来的神来之笔。

学生们制作拓片的成果展示

参观贺兰山岩画遗址公园，会让人联想到一首歌曲，叫做“缘来就是你”，不禁感叹到有一种故事，叫做岩画的世界，有一段旅程，叫做观千古岩画，品雄浑贺兰。

      仰望高山之巅，行走于秘境之地，会突然发现生活不止眼前，还有诗和远方，悠悠岁月，传承着古老的岩画文明，融合着岩画的艺术气息，当回顾着岩画的旅程，不禁感叹到岩画世界的质朴，纯粹，以及远古先民们勇敢追寻美好生活的祈盼，这种穿越历史生生不息的精神值得所有的人去学习、思考，它凝聚着千千万万先民们的心血，在这片岩画大地上，绽放着独有的流光溢彩，让这里的一草一木烨烨生辉，岩画文化所带给我们宝贵的财富，影响着众多的艺术大师，汇聚于此，激发了大师们的创作灵感，这种来自远古的呼喊，吸引着国内外的游人，当追忆着历史的长河，我们惊叹于岩画作者创造出了如此庞大的工程，或悲、或喜、见证了岩画年代的久远，岁月的变迁。

      那些密密麻麻的被凿刻在古老岩画中的动物，植物，人面像，个个栩栩如生、活灵活现，仿佛即在眼前。古老的岩画艺术为我们展现了远古时期先祖们的狩猎、生活场景以及所思、所想、还有所感，他们在好奇和抒情中成就了历史，成就了艺术，也成就了人类的岩画的探寻之心。

【宁夏岩画的分布】

除了最著名的贺兰山岩画，其实宁夏岩画有数万幅，除了分布在贺兰山、卫宁北山外，还有银川东山岩画、青铜峡牛首山岩画、中卫香山岩画、同心青龙山岩画和西吉县火石寨乡武家庄岩画。

中卫大麦地岩画

中卫岩画以黄河为界，分布在南岸的香山和北岸的卫宁北山，大麦地岩画就是其中之一。中卫岩画在宁夏岩画中占据十分重要的地位，其数量几乎占到了整个宁夏岩画的一半以上。岩画的题材内容以狩猎、动物、植物、人物、符号、文字、祭祀、争战、工具、建筑、舞蹈、生殖等十多个种类，也是丰富多彩，包罗万象。

大麦地，很美的名字，是卫宁北山深处的一片荒漠，了无人烟，稀稀落落生长着酸枣、骆驼蓬等一些植物。但是这里却灵动不凡，因为岩画--那些在一道道山梁上热闹了几千年的神秘图形。在大麦地约15平方公里的区域里，已经发现了岩石上密集刻画的3000多组、8000多幅岩画，平均每平方公里达到200多组，超出世界公认的岩画“主要分布区”密度标准的20倍，数量多，规模大，内容丰富，在中国乃至世界都属罕见。

地址：中卫卫宁北山岩画区，距离市区车程1小时左右，没有公交车可以到达，需要自驾前往，到达岩画区后需要步行40分钟才能看到。

对岩画感兴趣的朋友可以买一本《发现岩画》，这本书作者是李祥石 ，国际岩画委员会会员，在书里详细的描述了分布在宁夏的岩画是如何被发现的，宁夏的岩画又是如何走向世界的。

随着岩画的普及，凡是有人类的地方，只要具备创作的物质条件，就会有岩画，或深或浅、或多或少、岩画被赋予了生命，至此鲜活在历史的舞台上，就像一段佳话，被世人传颂。贺兰山岩画景区内的精美作品引无数专家学者探究，曾经在两次岩画峰讨会上都是会标，被称之为贺兰山的镇山之宝，“太阳神”岩画是最具代表性的旷世之作。因为太阳可以为人类驱除黑暗带来光明，太阳可以使万物生长，丰衣足食。可以说有了太阳就有了生命，有了太阳就有了一切，先民们将它人格化，信仰化，崇拜化，神圣化。相信太阳会和人们紧紧地联系在一起。它是先民们天地不绝、天人合一的精神象征，他带给了我们很多对世界及自身的启示，如对自然的感恩、对英雄的崇拜、对爱情的追求、对美好生活的无限向往！

      与岩画结缘是最美的邂逅，让我远离了城市的喧嚣，陶醉于大自然的怀抱，近距离感受着古人的智慧，聆听岁月的花开花落，探秘岩画的神秘多彩，这段旅程，是最为珍贵的记忆，就像一段神话故事深深的映入了脑海，挥之不去。